神的救恩計畫進度到哪了? 楊建章執事

2012/11/19 博崴家

今天的主領課是由楊建章執事帶領的:「 神的救恩計畫進度到哪了?」我記得上次楊執事來台大團契的時候是在懿恩學姊家,小弟當天有在場(好像是在講希伯來書吧 XDDD 楊執事可愛的相機聲真是令人難忘)。今天執事一開始講為什麼開這堂課,就他所講:因為上學期的希伯來概論那堂課有簡略提到,所以這學期才排這堂課。可是不知道為什麼,我就是沒有印象。

進入正題,神的救恩計畫可以從聖經裡看出來。聖經有許多有關神救恩計畫的重點過程,從神與亞伯拉罕立約,到律法時代、耶穌時代、門徒時代與末世,從(希伯來書,十一,8)神的救恩其實早在亞伯拉罕時代就開始了,再翻到(加拉太書、三、15~16)神與亞伯拉罕立約,立的就是耶穌基督被釘十架的約。而我們這些亞伯拉罕屬靈的子孫,因著耶穌基督十字架救恩,也獲得與亞伯拉罕屬肉體子孫能得到的救恩的資格。(~18)然後講到律法的建立又翻到(羅馬書,五,20)這裡講到律法是外添的,加上(加拉太書,三,21~22)可以總括成為:律法的本意是為了讓人能依循道理得救,但是還是人所建立的。若是依循律法我們每個人都有罪,但是因為主耶穌的緣故,我們就都因為信他而得救。楊執事舉了一個還不錯的想法, 我們與猶太人就像兩個組:一個實驗組、一個對照組。操作變因就是有無律法, 所以得救與否都在於主耶穌在十字上的救恩!以上都是我們宗教教育大略會知 道的觀念。

再來就從使徒行傳來講神的救恩,從主耶穌升天就已經進入末世了。但是楊執事並不對預測有興趣,他說他是非主流,如果對於啟示錄有興趣可以約蔡彥仁大哥來講(突然 CUE 彥仁大哥)。楊執事說他對這個不了解,他認為不應該由時代的脈絡來推測現在已經開到第幾印,應該去了解在末世我們將會遇見什麼困難

(馬太福音,三,3~24)。使徒行傳第一章,聖靈降臨了,使徒們一直到主耶穌升天前才意識到,主不是要復興以色列國……。我們教會最引以為傲的就是我們有聖靈,所以談到進入第二章得到聖靈的使徒,擁有講道的能力,不再只是耶穌旁邊負責分食的 ,這也和我們教會靠著聖靈得有傳道的能力有對照。然後在建立了教會(二章 42~47 就是楊執事常來比喻教會、團契的經節),三章聖靈也給了醫治的能力(神蹟奇事)。這到目前為止都是我們教會有的,再來使徒們遇到逼迫了, 但是靠著神總是能度過。再來遇見的是魔鬼從內部的攻擊,再來(我就有點昏迷了…)。楊執事就依循著使徒行傳,開始用我們現在有的景況來對照使徒教會, 在哥尼流全家信主引起的外邦人信主、後來在耶路撒冷開的會,主要就是我們必需時時警惕自己,如果我們 TJC 的所有價值觀都偏掉的話,主耶穌也是會另起一個教會來取代我們。重點就是在於:我們能否認真的去查考主耶穌的道理。再來就是我今天比較有感想的地方了,從今天的主題來問,都回答得出來現在神的救恩計畫已經來到最後的階段了,也知道魔鬼會用許多的方法來引誘逼迫。如果今天碰到的像是司提反類的逼迫,很快的就會講出願意為神犧牲自己生命。但是如果魔鬼現在用的是讓人處於安樂,處於沒有阻力的狀況,為什麼我們就會變得特沒力。這招式叫「放牛吃毒草」、安樂死 OR 青蛙理論。雖然感覺魔鬼沒什麼在使力,但是卻異常的有效。從本會二、三十年來的成長就可以知道,就是會被枝微末節的東西所阻擋。講到這裡真的有點無奈,只有多禱告多依靠聖靈了。雖然不知道幾分幾秒是末日,但是每分每秒也只有一個選項才能得救:就是依靠神。這就是這堂課的本意吧。

文/胡庭仲

使徒行傳    第一章    第 8 節:

「但聖靈降靈在你們身上,你們就必得著能力;

並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,做我的見證。」

好喜歡,好喜歡使徒行傳。為什麼呢?也許正因為我來自外邦,所以感受特別深刻吧。哥尼流事件是聖靈澆灌在外邦人身上的代表之作,說明了神的救恩不只是給亞伯拉罕屬血緣的後裔,也給了我們這些亞伯拉罕屬靈的後裔了。每每讀到這個經節,心裡就會油然升起一股感謝神的心意,很感謝神,讓我擁有了屬靈的體驗。「這天國的福音要傳遍天下,對萬民做見證,然後末期才來到。」[太24:14]救恩計畫已經來到末世,雖然不知道還剩下多久末世即將來到,也不知道還有多少缺額可以承受天國的產業,但我選擇相信,相信耶穌成為羔羊,為我們被釘了十字,成為通往天國最明亮,也是唯一的一條道路,只要信靠,就必得救。

「信就是所望之事的實底,是未信之事的確據。」[來 11:1]我覺得信心的表現, 就是要在不知道的事物之上才能有所發揮。希望有朝一日,我也可以再更進一步, 去親近這位如此愛我的神,投入祂的懷抱成為祂的兒女。

文/陳彥君

 

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