聽了又晴大哥的分享，非常認同他的想法，有時我們太把同性戀這個問題給特殊化，常常跟同性戀的同學相處起來就是怪怪的，但其實同性戀是罪，你吃豬血糕也算罪，有分別嗎?所以我們在面對同性戀的同學的時候，其實心裡的芥蒂可以試著拿掉。但若同學問起我們教會對他們的想法時，我們還是得誠實的說，並不用去為了友誼或要討好他而故意不講真話。
如果在教會裡有同性戀的朋友，可能教會有些人不太能接受這種人，我們也不能夠勉強他們要有很大的愛心去包容，但一定要先從自己做起去關心他們，畢竟教會應該是一個能夠包容軟弱的人的地方。
福音出擊！營造團契的感染力/稅彩豔大姊
四號的團契，彩艷大姐用一貫的幽默，提點我們一個團契應該如何營造讓人喜樂的感染力。
除了平常聚會會聽到，要裝備自己之外，彩艷大姐也提到，「真心」的重要，更強調了「禱告」的力量。人與人之間的相處是很敏感的，即使只是一個小動作，也可能在無意間造成別人的疏離感，例如竊竊私語等。除此之外，教會內的對話有時候流於形式，「最近如何？喔這樣啊，發生了這樣的事啊。好的我幫你禱告。平安再見。」即使是真的很關心對方，情感也很難透過這樣八股與簡短的對話表現出。如果真的很喜歡對方，應該都能想出許多的問候和關心。
對於新進團契的新人，主動性的親切絕對是少不了的囉！但應盡量避免只給甜頭，卻缺少真實道理的灌溉；舉例來說，出遊、吃飯的活動特多，但聖經道理卻像特殊場合才會用的名言錦句……「不論是愛、酵，還是敬虔，都是會傳染的。」彩艷大姐如是說。兩三個敬虔者可感染所有人，我們的行為在現今科技發達的社會擁有了更多管道表現，不論是日常行為，或是網路上的留言，都應該要注重基督徒的形象。與契友間的互動，最重要的是愛和誠實，如果覺得對方哪裡做的不好，別私下批評、內心抱怨不已，可以秉著真心希望對方好、想和對方合好的心，試著和對方溝通，讓團契內的關係透明化。
團契與一般社團最不同的地方就是我們有靈裡的默契，靈內的溝通，是我們最強大的通訊器！在團契內彼此互相關心、相互代禱，有時可能是幫別人求，神卻也將福分一起加給求的人了。「有聖靈同在的人是王子！」噢！我真是愛死彩艷大姐這句話。
感謝彩艷大姐為我們上這麼一堂精采又實用的課！真開心可以和有來的契友一起上課！感謝主！
文/曼淯
羅馬書1~2章 查經心得
這周是這學期第一次團契查經！來了好多新生耶！眼看就快要是讀經的時間了，突然間…契長對我說…今天是你帶讀經唷！你記得嗎？
這麼說來似乎有這麼一回事沒錯Orz我都忘了來之前仔細看看課表了＠＠
這周的讀經進度是保羅達羅馬人書一二章，在這兩章中，有不少地方是在教訓人的，如第一章後面就在述說外幫的種種罪惡，就有人提出來說，是否我們的周遭也是充滿如這裡所說得罪惡呢？舉例來說，現在學校的宿舍裡，常常有人會留宿異性，大家又是如何看待這些事呢？
而在第二章中提到的：責人當責己，也有同靈以自己作舉例，說到常常有些人做的事自己會看不慣，會去指責對方，可是卻發現自己後來也做了一樣的事情。我們是否能在責人之前先責己呢？這對大家來說或許都不事件容易的事情吧？
這次我做了個不好的示範＠＠大家以後記得在前一個禮拜就仔細看看課表，看看自己有沒有被安排到什麼事情！不要忘記了唷！大家請提醒我下禮拜是蛋糕日記得買蛋糕！
最後祝福大家這學期能有好的開始，下禮拜見！
by 以文
羅馬書導論 姚家琪傳道
這一次的主講者請到了很久沒來台大團契的姚傳道。
一開始點出作者保羅的生平與歷史背景，並提及其傳道事蹟，最後以羅馬書綱要整理作結。
在舊約時代，神頒布律法，以為選民行事的準則，在經歷許多磨練之後，才漸漸的發現遵守律 法的必要性。不過，選民並不知道律法真正的意涵。
到了新約時代，神才向民闡述律法應該本乎於心，即對神的愛，而不僅僅是為了遵守，藉此將 民導回神所認為應該走向的道路。
結束後有人問到為什麼神要在新約時代才向民闡述，而不是在舊約便向民表明?
姚傳道認為這也許是因為在羅馬這個統一的大帝國，文化、宗教廣播變為可能。在過去的千百 年間，就這個時代最足以發揚神的本意，讓原本僅屬於選民的宗教能廣泛的傳到世界各地。
但也有人提到回教的興起也相當類似 – 同樣由一個民族的宗教，藉由橫跨三洲的阿拉伯帝國的統治，將回教傳到世界各地。
至於神為什麼要以同樣的形式讓回教興起以和基督教對立，這我們無法理解 – 也許神有著他自己的安排。
By 瀚生