| 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。|（林前九26）
| 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。| （詩九十12）
現今的世代中，忙碌似乎成了每個人共同的生活型態，「最近忙嗎？」、「很忙齁，辛苦了」成了再平常不過的問候。「忙」字可分解為「心、亡」，許多人在不正確、不節制的忙碌中迷失方向、心無定所，甚至犧牲了身心健康，過勞死案例屢見不鮮，既然人的一生必須忙碌，我們如何才能忙得有方向、有價值？
我們在忙什麼呢？
「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的；你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創三19）勞碌是神的刑罰，因為人的罪，我們必須終生忙碌以求生存，直到歸土。
人忙碌，為了生存，養家糊口；為了希望，期待更好的未來；為了使命，實踐承諾與責任；為了名利，追逐權勢地位。青年忙著讀書、壯年忙著事業、老年忙著看病。然而，人究竟應當以何事為忙？
一、為主作工
「我聽見從天上有聲音說：你要寫下，從今以後，在主裡面而死的人有福了；聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」（啟十四13）當人嚥下最後一口氣時，所有因忙碌所得的地位、財富、成就轉眼化為虛無，唯有為主作工，能夠將忙碌的果效帶到永生的天國，成為永遠延續的價值。
二、持定永生
屬神的人要做兩件事，一是消極的「逃避」，遠離惡事，包括嫉妒、紛爭、貪財、自高自大等；一是積極的「追求」，尋求神所悅納的公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔等。我們當以持定永生作為人生的目標及方向，在各樣細節中恆心實踐，也當明白因著神的愛揀選，我們成為獨居的民，為要我們持定永生，基督徒的價值在回家的那一刻得以顯明，故死亡並不代表結束，而是盼望終得實現的喜樂時刻。
「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（林前十五19）基督徒的人生，是以終為始的人生，用生命的終局回推生活的態度，現階段我們當以何事為忙，在本分上按部就班，在信仰、學業、家庭的時間分配上力求平衡，「這個時代不缺算計，只缺計算」，人們忙著算計彼此，卻忘了數算自己的年日，總以為還能瀟灑地揮霍無盡的時間，常將死放在心上，我們才明白如何活。
確立人生目標
細細檢視自己生活，是否有以下的問題：
一、「忙」碌
忙亂。各種行程、瑣事、突發狀況襲來，擁擠不堪的時間表中理不出頭緒、雜亂無章。
二、「茫」然
模糊。前途漫漫，忙了半天，卻不知道在忙什麼、為何而忙，沒有目標。
三、「盲」目
迷失。無暇靜心正面生活中真正重要的問題，只能在提不起亦放不下的矛盾中掙扎，偏離了最初追求的方向而不自知。
美國作家海明威筆下的著作⟪老人與海⟫細膩寫實地反映了人生殘酷的現實，也是作者本身人生的寫照：老人是作者的投射、海指這個世界、漁船為我們謀生的工具、大魚為人世間我們所追求的成就、鯊魚代表死亡。人的一生，費盡心機、勞碌賣命，最後換來的一切在死亡面前全然幻滅，它剝奪一切，只留下白骨的悲催，以及人生最後真相下的猙獰。死亡是一項真理，是每個人都必須面對的，所以我們要避免過行屍走肉的人生：
一、不過糠粃的生活
「惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。因此，當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」（詩一4-6）人生至終只有兩種人：在神眼中的義人以及在神眼中的惡人，惡人的結局像糠粃一樣，徒有外在空殼、沒有實質內在，風吹即散、隨波逐流，最後只能被火焚燒。
二、不過畜類人的生活
「耶和華啊，你的工作何其大！你的心思極其深！畜類人不曉得；愚頑人也不明白。」（詩九十二5-6）「但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。」（彼後二12）細細檢視自己，到底是過著什麼樣的生活呢？
如何不忙？
一、釐清得與失
二、釐清事情的輕重緩急
三、做支配時間的人
釐清自己做事方向，在有限時間內提高辦事效率，按部就班，持續追蹤進度，掌握能夠使用的時間，避免活在懊悔中。
如何忙？
一、在「對的事」上忙：確立方向，忙得有價值。
二、在「預備」中忙：為未來準備，為工作預備競爭力、為婚姻預備聖潔保守、為永生的盼望預備面對審判的自己。
三、在「安靜」中忙：再忙碌中也不要煩躁、盲目。
四、在「禱告」中忙：不著感謝、禱告、祈求。
五、在「賞賜」中忙：事奉是在賺天幣，須納入於人生每一階段，是帶得走的財富。
盼望我們都能在主的道上殷勤，為那從上面召我們來得的獎賞努力，奮勇向標竿直跑，直到最終結束一生的勞苦，榮歸天家！