【課程預告】做主工人的品格
人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,
成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。(提後2:21)
什麼是神家中的貴重器皿?神工人所要具備的條件有些什麼?
為什麼成為神何用的器皿要聖潔呢?
既然我們都是祂的工人,就要符合他的標準,才稱得上是「合用的器皿」。
讓我們期待本週<作主工人的品格>課程的討論與分享!
地點:景美教會
值日:浩恩、平興
【課程預告】因真理成聖
聖潔」是神的特性,因神超越萬有,與祂所造之物「不同」。引伸而言,為了事奉神而分別出來、保留給神的人或物都必須「分別為聖」。
1. 舊約時期,什麼和什麼都要「分別為聖」?(出28:38, 41; 民18:9)
2. 耶穌為門徒的緣故「自己分別為聖」是什麼意思?
3. 如何解釋「你們要聖潔,因為我是聖潔的」(利11:45; 彼 前1:16)?
4. 成聖的工具是什麼?如何善用這工具(參 約16:13)?
5. 「全世界都臥在那惡者手下」(約壹5:19),基督徒如何逃避「世界的王」可怕的傷害,且能「分別為聖」?
敬請期待本週的<因真理成聖>!
真耶穌教會在中國
古有云:十年樹人,百年樹木。
這樹木,有生命、歷史及記憶;教會也是,百年積累的點滴,值得我們回味。
真耶穌教會自1917年起,至2016年已屆百年。
故去年3月底以「回顧:晚雨聖靈百年」為主題,進行三日之特別聚會。
並以「展望:萬國更正教-真耶穌教會」為下一百年的目標。
教會的百年發展以「三個三十年及一個十年」做區隔:
1917~1946 建立期(1946年中國信徒約25,000)
1947~1976 黑暗期(70年代末期信徒約2,500,000)
1977~2006 成長期
2007~2016 關鍵期
中國教會的現況(1900年就有聖靈的記載):
張靈生長老受聖靈啟示:教會名稱、五大教義、三禮如何實行
北部:張靈生、魏保羅;南部:張巴拿巴
目前中國法律規定,不能跨省傳道(即異地傳教),但可跨省去聚會!
另因南北派的教會本體差異大,如:
北派是以當地的長執直接管理該教會,沒有總會的概念
→沒受「組織」的挾制,所以可以更純粹的敬拜神
故有多次的南北派合一促進運動。
【課程預告】真耶穌教會在中國
真耶穌教會即將邁入宣教百年,這一世紀以來,天父一路親手帶領、看顧愛祂的人。真耶穌教會號稱在台有五萬信徒,表示我們教會在台灣已經有一定的規模了。可是台灣到底不是教會的發源地,真正的大本營在中國!就在一百年前,三位傳道人建立了真教會。據粗估,現在在中國有上百萬的信徒,與我們一樣在真耶穌教會聚會、一樣口說靈言、一樣信奉獨一真神。但是我們對他們的了解有多少呢?抱著疑惑進入真耶穌教會台灣總會的網站,我一無所得。本周就讓有實際深入了解的侯明源大哥為我們分享真耶穌教會在中國的發展現況!
上課日期:2017/3/6
上課地點:景美教會
本週值日:柏岑&致遠
心得連結: https://ntuf.cw.center/post/真耶穌教會在中國/