@安康教會 黃俊輝 弟兄
「大衛就離開那裡，逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了，就都下到他那裡。凡受窘迫的，欠債的，心裡苦惱的，都聚集到大衛那裡。大衛就做他們的頭目，跟隨他的約有四百人。」（撒上22:1-23）
有些時候，正是因為我們不知道未來的路，生命才會精采。
掃羅對大衛丟了兩次槍欲刺殺他，因此大衛明確地意識到掃羅想要殺自己的心越來越強烈。於是他先後找撒母耳先知訴苦，與約拿單訣別後，去找了祭司亞比米勒，向他索取陳設餅和當時砍下歌利亞頭顱的刀。
大衛說：「這刀沒有可比的了。」這時候的大衛，是信仰最軟弱的時候，他似乎忘記當初其實是神使他用機弦，以一顆光滑的小圓石將歌利亞給殺死的，神其實才是真正那無可比擬的幫助。
同樣地，當初，以利亞被耶洗別恐嚇時，以利亞便向曠野逃去，他似乎也忘記當初是神讓他站在迦密山上，勇敢倚靠神去和眾多假先知對峙，他忘記若是有神的幫助，人能拿我們怎麼樣呢?
於是在大衛最軟弱的時候，他進入了亞杜蘭洞中。
但在大衛最軟弱的時候，有一群人出現了，正是他的全家人，他的家人聽說大衛在亞杜蘭洞，便全家人來到這裡陪伴關心。當初，大衛的兄弟們應該有看見大衛被撒母耳的膏立，但大衛的兄弟卻不忌妒，而相信神的要使大衛成為王的應許，在大衛最軟弱無助時，願意真誠的陪伴幫助。
而同樣在以利亞最軟弱無助的時候，天使出現了，為他加油，天使反覆的叫醒以利亞，不灰心的關懷以利亞，提供他最需要的飲食，加添心力並陪伴在以利亞身邊。我們在關懷時也應該要如此，不應輕易的灰心，並且真正的以愛去關懷，神或許是要我們成為那拍醒軟弱同靈的天使。
此外，另一件有趣的事發生了，
「凡受窘迫的，欠債的，心裡苦惱的，都聚集到大衛那裡。」
大衛明明這時候甚麼都沒有，那為甚麼有人願意去投靠大衛呢？在社會上的弱勢，有困難的人不是應該去找掃羅王為他們處理嗎？就像（撒上十四 52），百姓們立王，不正是要王來治理百姓，幫助百姓嗎?
答案其實很簡單，因為百姓們知道大衛必定能了解他們的苦難。
往往我們越是在信仰上貧乏，越愚拙軟弱的人，越願意去靠近、尋求神。
「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」（希 四 15）主耶穌一直知道我們的軟弱，他也願意伸手扶持。而正是因我們的軟弱，使我們困難便來就近主耶穌。
或許，神讓大衛遭遇患難的目的是「叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」（林後 一 4）
大衛在亞杜蘭洞，寫了三首詩，分別是詩篇一四二，五十七，三十四則是從迦特王亞吉逃出來後所寫下的。這些詩篇都來自對於神的信心，也或許是大衛想透過這些詩去安慰鼓勵那些和他一同在洞中軟弱的人。而那些軟弱的人，之後成為大能的勇士，剛強為大衛服事。
「大衛就做他們的頭目，」
同時，這是神在大衛患難時賦予他的責任，他必須負起家庭責任照顧他的家人，他同時也負起了社會責任去勸勉這些跟隨他軟弱的人。正是因為這份責任，逼得大衛趕緊堅強，趕緊在工作中體會神；以利亞也是一樣，神在洞中以微小的聲音，賦予他三個任務，趕緊喚醒以利亞，以責任去讓他成長。
在信仰中我們也會有自己的亞杜蘭洞，也會有自己軟弱無助的時候，但那些時候我們千萬不能因此離開神，離開事奉，我們要如大衛一樣，靠著神肩負起神在我們身上的責任，走出軟弱，走出亞杜蘭洞。