溝通、情緒與互動 by 格瑋大哥

紀錄:張中漢

對情緒的處理和認識是溝通和互動的前提
我們需要認識情緒,以免關懷缺乏溫度
負面的情緒伴隨負面的行為以及罪惡
仇恨、爭競、忌恨、惱怒、嫉妒
是神所不喜悅的情緒
願我們時刻保持儆醒,讓屬靈的狀態不受其影響

情境、身體、情感、想法、行動
是情緒覺察的五大要素
願我們對情緒有足夠的敏銳度和表達力
從而釐清彼此真正的裡層情緒
進而觀察以及幫助他人的需要

我們知道溝通、情緒、互動是永遠上不完的主題
關懷是團契永遠的課題
實踐愛心是我們生為基督徒
永遠的使命和責任
透過今天的崇拜課和共習課
今天的你/妳是否在這方面更加成長了呢?

讓小孩子到我這裡來 喜恩執事

紀錄:張平興、金主恩


The Ambassadors

課程的開始,講師為我們展示了一幅肖像畫。畫中紀錄一位法國使者與一位英國主教。

這種畫中所出現的物品都不是隨機出現的,而是經過仔細斟酌後才決定。

講師為我們細細講解了各個細節所代表的含意。有興趣的讀者可以參考維基百科的說明


金籠子中的鸚鵡

從前有一位波斯商人養了一隻鸚鵡。那隻鸚鵡又漂亮又會說多國語言,在店門口為主人招攬了很多生意。

有一天這位波斯商人要去印度採買貨品,鸚鵡就請他在經過自己的家鄉時代為向自己的親友問好。

商人完成採買後,專程造訪了鸚鵡的家鄉。告訴牠的親友們這隻鸚鵡住在金籠子裡,過得非常幸福。鸚鵡們一聽到這件事,紛紛昏倒掉到地上。

商人回到波斯,告訴了鸚鵡這件事。鸚鵡聽完後也立刻昏倒了。商人急著找來醫生。然而,鸚鵡卻在籠子一打開後就立刻逃跑了。

原來,家鄉的鸚鵡們是要告訴這隻鸚鵡逃跑的方法。而鸚鵡也成功重獲自由。


讓小孩子到我這裡來

有人帶着小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒,對門徒說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在神國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。」於是抱着小孩子,給他們按手,為他們祝福。

馬可福音 第10章 13~16節

擁抱表示親近

按首表示長對幼的關係


結語

講師表示她從小都是由圖像吸收知識,在這堂課中也大量運用圖像。

然而,一直以來似乎都有許多人對於將聖經圖像化抱持牴觸的概念。怕會將這些圖像偶像化。講師對於這樣的觀念表示遺憾,認為圖像只是輔助,不會有偶像化的問題。

在忙碌中看見神 賴芷媛

台大團契的特質—很忙碌,那我們要如何在生活中如何看見神,感覺到神?

在日常生活中,總是有許多阻礙,阻礙著我們。我們來到神面前若是有因其他原因,這樣能否真的認識神呢?

清心的人有福了,因為他們必得見神。

(太五8)

是否有把工作託付給神,而或是按照自己的意思去完成事情,去挑工作呢?

約翰福音二十一15,18,19中主不斷問:彼得你愛我嗎?當彼得跟從主才發現,才發現許多事情不是自己所能控制的,我們要去曉得如何去愛,或是讓神的愛在我們之間,其實在過程中,我們不是付出最多的人,而是獲得最多的人。

當自己所有東西都失去之後,才會看見神


結論

有一種忙,是馬大很忙

(路加福音十章40)

會在意成果,會在意主耶穌的看法,其實並沒有不對,但馬大太在意了

才能雖足夠,但自己的心態上是挑戰。

事奉中看不見神,也就是在事奉裡沒有神的愛在裏頭。

我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。

(林前十三章1)

我們要有的是馬大的手,馬利亞的心。

我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。

(約翰福音十五章5節)

心志與更新 黃克先教授主講

紀錄:張平興

本週我們很榮幸地邀請到台大社會系副教授黃克先為我們主講「心志與更新」。

本週主要探討的是監獄書信,包含以弗所書、腓立比書、歌羅西書以及腓利門書。

當我們在閱讀聖經時,應該注意這些經卷的撰寫有其時代背景以及當時的目標讀者。在明白各經卷的文脈、文類與文本的情況下閱讀這些經卷比較不會誤解其中的含意。

監獄書信由保羅在身陷囹圄時所寫。首先,我們要知道為什麼保羅會被關。

當時的猶太人相信只有猶太人才是神的選民。而保羅卻向各種族的人傳基督的福音,也因此受到部分猶太人的仇視。

保羅傳福音的後期就有人警告他說如果回到耶路撒冷可能會受到拘捕。但是保羅仍然回到了耶路撒冷,也在來自小亞細亞的猶太人的主導下受到拘捕。

儘管身陷囹圄,保羅在上訴的過程中仍然積極利用在法庭為自己辯護的機會傳福音,也持續撰寫書信給信徒們。

接下來主講人詳細分析了各經卷的內容。考量到篇幅以及紀錄者的打字速度,這裡就不詳細紀錄。