與我們一樣性情的以利亞—軟弱與剛強 車志恒大哥

2012/10/01 懿恩家

感謝神,終於在這初秋的涼意中見到久違的大家。晚餐時間大家同愛丁堡教 會的丹丹和庭仲的同學嘉樺一齊享用咖哩。到懿恩學姊家時,庭仲拿出了超大罐 的巧克力醬,配著昨天烤肉會未解決完的吐司和大家分享。

詩頌課所學的是:「你是我的所有(You are my all in all)」。在重唱中聽 見兩種旋律與歌詞,對我而言一直是種奇妙的感受,有如晨光灑下,有如星月輝 映,一同歌頌神。在主題課程時,志恒大哥也提醒我們在選詩時歌詞的重要性。 話說靈恩會要到了,團契這幾個星期的練詩讓我們一起努力吧!

主題課程的題目是:「與我們一樣性情的以利亞—軟弱與剛強」。志恒大哥的 第二張投影片上,只有一個精緻的瓷茶杯和兩個字「Not Yet」。正當大家匪夷所 思時,學文突然跳起來說:「啊!我忘記倒水了」。當時筆者心想「原來如此,學 文好厲害,居然看懂了 PPT 的意思」,殊不知那是志恒大哥要講的一個小故事。

故事談到:瓷杯如何從泥土被型塑,置入窯中以高溫燒製,並上釉彩。原先 毫不起眼的泥土,在製作過程中不斷因痛苦而大喊。然而,回答它的只是匠人一 聲聲的:「Not Yet!」。直至它被放上展示架,成為瓷製精品。倘若,這是人生的 一個過程,那我們又身處哪個階段呢?這就好像在詩篇裡,大衛在患難中向神哀 嘆、問神為何掩面不顧,卻在最終,於焉了解凡事都有神的美意,要感謝。

「軟弱大轟炸」是課程進行中的大活動,讓契友與大家坦承自己的軟弱。契 友們多半提到自身情緒上的軟弱,而較少提及其他層面。但,至少這是個好的開 始。因為大家願意將自己不完全、不夠美好的部分展露在契友面前,讓我們能對 彼此有更深入一些的了解與信任,並從而相互幫補與體諒。
「起來、出來、回去」是神在以利亞軟弱時給他的命令:

保羅在給哥林多教會的書信上寫道:「因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強 了。」,乃因神說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 (林後 12:9-10)。當我們願意面對自己的軟弱,信靠神,並願意有所行動,那 麼,神是我們永遠的力量、我們的山寨、我們的永恒的避難所。

文/譚芷涵


第一次見到志恒大哥本人!XD

這次的題目讓我以為要談以利亞,但其實是要談我們的軟弱。志恒大哥要我 們每個人寫下自己的軟弱,我心想:別開玩笑了!最好是能真的寫下來和大家分 享= = 但為了不想被當作只聽八卦但不願分享的人,所以還是想了一下自己的軟弱,雖然在每次的日記裡都會重新提起自己的軟弱。大家講完一輪之後,志恒大哥說惟有能夠把自己的軟弱攤在大家面前,才能真正從同伴那裡得著幫助。 或許真的只有在自己能放下,甚至到當眾卸下心防、完全暴露自己的無能為力時, 才能發自心底感受到自己能夠去依賴別人、從別人身上得到幫助吧。

對我來說,在這一個多小時裡最讓我感動的,不只是體認到只有面對並坦承自己的軟弱才能重新得力以外,更讓我驚訝的是志恒大哥提到的那個市長的故事: 只有看到人的優點、溫暖、希望,才能夠真正解決問題。這和隔天我在中國史課堂上聽到老師所說的不謀而合:「就算提出再多的問題,但只有提出解答的人, 才能真正解決些什麼。」(完全是憑印象寫,雖然覺得好像和原本相差甚多= =) 讓我更為印象深刻。之前也曾聽某位老師點出臺灣目前的問題在於「人們都不斷批評政府沒做什麼,但是卻又期望依賴做不到的政府去做些什麼。」印象中總是被教導要學著問問題,也就是要看到事情的缺陷、看到人的軟弱,但之後若沒有去思考解決的方式,那再多的問題都只是「破壞」,而永遠沒有「建設」。所以在學著看到自己的軟弱之後,我想到的、志恒大哥(可能)想說的是:還要去找到「解答」。

文/拔辣(黃文信)


課後活動—七月法國的邂逅

If you are lucky enough

to have lived in Paris as a young man,

then wherever you go for the rest of your life, it stays with you,

for Paris is a moveable feast.                                                    — Hemingway,1950

或許就是衝動的一個決定。

我猜想這也是為什麼講者會使用邂逅一詞吧? 因為是很偶然地,與夢想,相遇在巴黎。

也或許是與巴黎相遇於夢想。C’est la vie.J

 

先從當天的分享講起吧。論質論量,我覺得都可以直接排成一堂主題課程了。

(1hr 還講不完呢!而且感覺已經 skip 掉一些東西了。XD)整場的分享聽下來, 可以感覺到講者是非常 enjoy 這趟交換留學旅行的,瀰漫著強烈的喜悅心情。芷涵跟我們分享了在法國交換的種種事情:包括各地的風景名勝與相關的故事、和各具特色來自各個國家的同學相處的生活花絮、獨具風味的法國料理點心等等 (還有好多地圖車票紀念品的時候超有感覺!),讓契友們對於常常與浪漫畫上等號的法國有了進一步的了解與認識。

接著是芷涵附上的 ppt 閱讀複習。看到好多張投影片滿了註解,心裡不禁油然產生一聲:「天阿!我的專題期末報告都沒有準備的如此周全呢。」不知道花了多少時間撰寫投影片+演練今天的分享?也謝謝這次的分享讓我有更多的出國念書的信心了。一直以來自己總習慣處於能掌握整個環境,不確定甚至不安因素愈少的情況之下,如此一來我才能有愈好的表現。然而……因為好多人的勸說與建議,漸漸讓我覺得,不提出一點勇氣去外面的世界看看增廣見聞,似乎不行。雖然一切經費都要靠自己籌措,所以感覺十分困難,但我還是會努力!雖然目前在台大念碩士應該是木已成舟之事(推甄季節阿~),但也許未來還是有機會出國念書順便遊玩的,畢竟機會到處都是。就算到時真的沒有,自己創造就好了呀。

(笑)

信靠愛我們的神,不論身在何處,都必得平安。

 

Voila!

文/陳彥君

開學經典—使徒行傳導讀 李信德傳道

2012/09/24 懿恩家

今天我們來到了懿恩學姐的家喔,雖然呢~在上樓前曾被警衛伯伯懷疑為可疑份 子。一開始是佳蓉姊帶的詩頌課耶!!!!曲目是我們在景美靈恩會要獻的詩<因祂活 著>,佳蓉姊中間還太感動一度哽咽(誤),希望接下來兩個星期的練詩大家都能踴躍出席,也求神能夠帶領這次台大團契的集體事奉。

在李信德傳道的帶領下,順利的開始了崇拜課:使徒行傳導論。在一開始,傳道 在白板寫下了一二三四五,不知道大家跟小編有沒有一樣的疑惑呢:究竟傳道要 寫什麼呢?喔~別急嘛,讓我們繼續看下去囉!

一是指一個方向(一,8)……並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到 地極,做我的見證。這段是指耶穌在升天之前,給門徒方向,對門徒交代要往普 天下去傳福音。

二代表兩個高峰(五,16)……全都得了醫治。以及(十九,12)……從保 羅身上拿手巾或圍裙,放在病人身上,病就退了……。這兩節經節為耶穌當時一 次神蹟(血漏婦人摸衣穗病得醫治)之延伸,拿著保羅的隨身衣物,放在病人身 上,竟然可以醫病,這些種種都顯示出神的大力與他們同在。

三則指的是三個興旺(六,7)神的道興旺起來……,(十二,24)神的道日 見興旺…..。以及(十九,20)主的道大大興旺而且得勝…….。主與使徒們同工, 使信徒日漸增多,人人大發熱心,甚至燒掉在當時極具有價值的行邪術的書,力 抗眾人,雖招紅眼與嫉妒,主的道依然興旺。

四則代表了四個階段:(一~七)立道,剛開始傳福音,備受艱辛,處理好教 會伙食的問題,司提反殉道,(八~十四)信道,埃提阿伯的太監信主,為福音 傳到外邦的第一人,哥尼流蒙神指示,(十五~二十)固道,保羅和巴拿巴為了 是否帶馬可前往傳福音而分道揚鑣,燒行邪術的書,(二一~二八)衛道,保羅 奉主名前往外邦傳揚神的福音,踏遍小亞細亞一帶,在亞基帕王前證道,在羅馬 被軟禁兩年,仍接待人,傳講神的福音。

五指的是五個使徒行傳中具代表性的建築: (1)耶路撒冷眾門徒同心合意恆切禱告的樓房(一,12~14)門是緊閉的,一堆人在屋內 (2)彼得看異象的樓房(十,5~6,9~16) (3)猶太人的會堂(十七,1~3) (4)推喇奴學房(十九,8~11) (5)保羅租來關自己的牢房(二十八,30~31)門是敞開的,一個人在屋裡,保羅接待一切所來的人

感謝李信德傳道給我們帶來了這麼美好的介紹喔~讓我們對接下來的使徒行 傳查經充滿了期待呢!!而且依照數字的講解方式也真的比較記得住喔~(哈! 連小編這麼健忘迷糊的腦袋都記住了,大家一定都沒問題的啦!)希望大家都有 藉著今天這堂課得到美好的靈性造就~

團契時間來到尾聲,萬眾矚目的蛋糕日終於到來,這次的壽星很多,因為不知名 的原因,8、9 月出生的人在團契中的比例接近半數 XD

感謝主,這次團契出席人數很多,氣氛也很歡樂,丹丹第一次來到團契,庭仲依 舊放不下包包,佳蓉堅持做瑜珈,專家被傳道認出,以文等了很久終於輪到他起 音唱生日快樂歌,蛋糕被切的支離破碎…

求神能夠繼續帶領團契更加興旺,小屋查經禱告能夠穩定運作,讓我們在靈性上 得到造就,契員們都能在主內彼此關懷成長,大家平安~

文/謝珮琪、蔡詠恩

知己知彼—愛與關懷的藝術 陳美恩傳道娘

相隔一個暑假再去團契,其實會害怕和大家生疏,畢竟我們是如此有心結的
團契 XD。但是一到博崴家,台大團契依舊是如此歡樂,很快就進入笑點低的模
式了!!

這週的主題課程是「知己知彼—愛與關懷的藝術」,由陳美恩傳道娘來和我們分
享。傳道娘和我們分享他在大學時代參加團契的點點滴滴,並特別叮嚀我們要去
愛那位看不到的神,更分享了幾個方法,告訴我們如何使台大團契的信仰更加堅
定。

傳道娘建議,可以將團契分成小組,一組約六到八個人,每組會有組長和副
組長,帶領組員,尤其是信仰軟弱的契友,時時關心和提醒他們上教會或來參加
團契。在同組中,彼此不僅可以作為談心事、聊天的朋友,更是能一起在信仰中
進步的契友。同組的人該做到以下三項事情,第一,將信仰生活化。第二,一起
靈修。第三,一起服事神。

將信仰生活化,意思是同組的人可以常常約出來,有煩惱一起聆聽解決,有
歡樂就一起分享大笑。有一個心情分享的平台,弟兄姊妹的感情也會變得更好。
一起靈修,就意味著要一起為信仰努力。傳道娘舉例,我們可以約早晨禱告、在
醉月湖畔唱詩、在聚會日提醒組上的契友一起去教會等等。透過這些一起靈修的
方法,更加堅定自己的信仰。而最後一個服事神,更可以選擇一天,讓所有團契
的契友一起包下所有的事工,選擇不同領域的服事去做。若能確實將信仰生活化、
一起靈修、一起服事神,相信我們更能學習愛與關懷神、契友、以及周遭的人的
道理!

記得美恩老師說因為我們接受了許多,所以我們也該付出,將別人對我們的
愛繼續傳下去。也許正因為神在我們生命中的不同時刻安排了天使,才有現在的
我們,是時候該我們成為別人的天使了!或許因著我們的一點付出、一點犧牲,
而挽回一位契員,若是錯失這個機會,回頭看將會是很深的遺憾。

“凡有愛心的,都是由神生的”,我們愛神,神也希望我們同樣的去愛祂所生
的人。就像一開始美恩老師要我們排隊(從一到十分排出自己對團契的熟悉、付
出程度),大家爭著要往前擺(台大團契怪現象 XD),但聽過這堂課後,我想我們
都該追求往十分的方向,為團契、為契員有更多的付出!

文/周佳蓉、蔡雨澄

個人取向?–由現在社會看同性戀/又晴大哥

聽了又晴大哥的分享,非常認同他的想法,有時我們太把同性戀這個問題給特殊化,常常跟同性戀的同學相處起來就是怪怪的,但其實同性戀是罪,你吃豬血糕也算罪,有分別嗎?所以我們在面對同性戀的同學的時候,其實心裡的芥蒂可以試著拿掉。但若同學問起我們教會對他們的想法時,我們還是得誠實的說,並不用去為了友誼或要討好他而故意不講真話。

如果在教會裡有同性戀的朋友,可能教會有些人不太能接受這種人,我們也不能夠勉強他們要有很大的愛心去包容,但一定要先從自己做起去關心他們,畢竟教會應該是一個能夠包容軟弱的人的地方。

福音出擊!營造團契的感染力/稅彩豔大姊

四號的團契,彩艷大姐用一貫的幽默,提點我們一個團契應該如何營造讓人喜樂的感染力。

除了平常聚會會聽到,要裝備自己之外,彩艷大姐也提到,「真心」的重要,更強調了「禱告」的力量。人與人之間的相處是很敏感的,即使只是一個小動作,也可能在無意間造成別人的疏離感,例如竊竊私語等。除此之外,教會內的對話有時候流於形式,「最近如何?喔這樣啊,發生了這樣的事啊。好的我幫你禱告。平安再見。」即使是真的很關心對方,情感也很難透過這樣八股與簡短的對話表現出。如果真的很喜歡對方,應該都能想出許多的問候和關心。

對於新進團契的新人,主動性的親切絕對是少不了的囉!但應盡量避免只給甜頭,卻缺少真實道理的灌溉;舉例來說,出遊、吃飯的活動特多,但聖經道理卻像特殊場合才會用的名言錦句……「不論是愛、酵,還是敬虔,都是會傳染的。」彩艷大姐如是說。兩三個敬虔者可感染所有人,我們的行為在現今科技發達的社會擁有了更多管道表現,不論是日常行為,或是網路上的留言,都應該要注重基督徒的形象。與契友間的互動,最重要的是愛和誠實,如果覺得對方哪裡做的不好,別私下批評、內心抱怨不已,可以秉著真心希望對方好、想和對方合好的心,試著和對方溝通,讓團契內的關係透明化。

團契與一般社團最不同的地方就是我們有靈裡的默契,靈內的溝通,是我們最強大的通訊器!在團契內彼此互相關心、相互代禱,有時可能是幫別人求,神卻也將福分一起加給求的人了。「有聖靈同在的人是王子!」噢!我真是愛死彩艷大姐這句話。

感謝彩艷大姐為我們上這麼一堂精采又實用的課!真開心可以和有來的契友一起上課!感謝主!

文/曼淯